Γραφέας Πεζικού

Ενεργός πολίτης με κουλτούρα Λιμανιού και οχι Σαλονιού!
Πολιτικοποιημένος και ουχί κομματικοποιημένος!
ΖΗΤΩ ΟΙ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ - ΧΟΜΠΙΣΤΕΣ BLOGGERS

You are currently browsing the Thema Xronou blog archives for Μάρτιος, 2010.

Kατηγορίες

Archive for Μάρτιος, 2010



30Μαρ

   Παρότι τα σκίτσα και τα κείμενά του αναφέρονται στην επικαιρότητα εκείνης της εποχής(της δεκαετίας του 60)διατηρούν διαχρονικά την αξία τους.Ως περιεχόμενο,ως ήθος πολιτικής κριτικής και σάτιρας και ως αισθητικό αποτέλεσμα.Είναι επίκαιρα,αλλ’όχι επικαιρικά.Σχολιάζουν την επικαιρότητα,αλλά δεν περιορίζονται από τη στιγμή της.
   Σαρανταπέντε χρόνια μετά,τα κοινωνικά και πολιτικά συμφραζόμενα έχουν αλλάξει ριζικά.’Ίσως το μόνο που παραμένει,επιφανειακά,το ίδιο είναι το όνομα του πρωθυπουργού:Γ.Παπανδρέου.’Όλα έχουν αλλάξει αλλά ο Μπόστ  παραμένει διαχρονική αξία.Οι χαρακτήρες των έργων του(ο Πειναλέον,η Απεργίτσα,η Μαμά Ελλάς)ανταποκρίνονται σε στερεότυπα της νεοελληνικής πραγματικότητας,που μπορεί να αλλάζουν μορφή,αλλά στην ουσία παραμένουν ισχυρά.Να τολμήσουμε έναν παραλληλισμό;σαν τον Καραγκιόζη!.
   Ο αριστερός Μποστ στα σκίτσα του στη προδικτατορική εποχή δίνει έμφαση σε κοινωνικές πλευρές της πολιτικής ζωής.Παρά τις διαφορές ανάμεσα στις εποχές,οι χαρακτήρες που δημιούργησε εξακολουθούν να συγκινούν,ιδιαίτερα σήμερα,σε μέρες παρατεινόμενης οικονομικής και ηθικο-πολιτικής κρίσης.Μόνο που τώρα ολοένα και περισσότερο,ολοένα και περισσότεροι γίνονται μέρος της κρίσης…
Από τον Μποστ κρατάμε επίσης τη λαϊκότητα του έργου του!Τη λαϊκότητα,μια και ουδέποτε υπήρξε λαϊκιστής!
  Ο Μποστ ευτύχησε να μεγαλουργήσει(και να ξεχωρίσει με την ιδιοτυπία του)μέσα σε μια μεγάλη γενιά γελοιογράφων.Αυτή η παράδοση συνεχίζεται,εμπλουτίζεται σήμερα,παρά την  έκπτωση του γραπτού λόγου και την κρίση των εφημερίδων,παρά και την επιβολή του «πολιτισμού» της τηλεοπτικής εικόνας….
   Πριν από πενήντα χρόνια και κάτι μήνες,στα τέλη Δεκεμβρίου 1959,ο Μέντης Μποσταντζόγλου(το πραγματικό του όνομα),κυκλοφόρησε το πρώτο του άλμπουμ,τα «Σκίτσα του Μποστ».Στο πρόλογο,που είχε τίτλο»Ολίγα δια την έκδοσίν μου»,σημείωνε:»Λόγον οικονομικών δισχερειών απεφάσισα όπως εκδοθώ δια να γίνω κτήμα όλων των Ελλήνων,με την βεβεότιτα ότι θέλο ταχέως εξαντληθή».Ακολούθησαν δύο ακόμη συλλογές,στα τέλη του 1960 και του 1961,καθώς και μια μεταδικτατορική,με τα σκίτσα της περιόδου 1973-74.Αυτά τα λευκώματα πράγματι»εξαντλήθηκαν ταχέως»,γνώρισαν αρκετές επανεκδόσεις,κυκλοφορούν ακόμα και είναι λίγο-πολύ γνωστά και στο σημερινό κοινό…
   Στη πρώτη του συνεργασία με την εφημερίδα(Αυγή)στα τέλη του 1963,όταν έγραφε την αλησμόνητη»Αλληλογραφία με τον «Κόστα»(Καραμανλή),που εκδόθηκε και σε βιβλίο.
Τα σκίτσα της εφημερίδας  δεν είναι και τόσο γνωστά όσο τα άλλα,αποτελούν όμως  τον ελλείποντα κρίκο,το κομμάτι δηλαδή που λείπει για να συμπληρωθεί το Μποστικό πανόραμα της πρόσφατης ιστορίας μας.Φυσικά,οι συνήθεις ήρωες του Μποστ,ο Πειναλέον,η Απεργίτσα και η μαμά-Ελλάς,υπάρχουν και εδώ,αλλά αν τα σκίτσα της Καραμανλικής οχταετίας  είχαν  πολύ πλατύτερο αντιδεξιό χαρακτήρα και «αγιογραφούσαν» τον Γ.Παπανδρέου(ενώ βέβαια τα σκίτσα του 1973-74 ήταν αντιδικτατορικά),τα σκίτσα της εφημερίδας  έχουν σαφέστερο αριστερό προσανατολισμό:ο ΠΕΙΝΑΛΕΩΝ δεν είναι πια απλώς αντικαραμανλικός,αλλά θέλει να γραφτεί στη Νεολαία Λαμπράκη!!!…
   Η γλώσσα του Μποστ είναι γνωστή  και αγαπημένη,με σήμα κατατεθέν τις δήθεν ανορθογραφίες,,που βέβαια δεν είναι τυχαίες..όταν ο Μποστ έγραφε «μυτέρα «δεν έχουμε απλή ανορθογραφία αλλά λογοπαίγνιο,ενώ οι «εκοφαντικοί»άθλοι γράφονται έτσι λόγω της ΕΚΟΦ…’Οσο για την ειρωνική χρήση της καθαρεύουσας με τις τολμηρές του ελληνικούρες,τις αλλεπάλληλες γενικές και τις άφθονες μετοχές(δίδων θάρρος εις ανδρών φερόντων στολών)φοβάμαι πως τίποτα δεν έχουν να ζηλέψουν οι σημερινοί νεοκαθαρευουσιάνοι καθόσον τον έχουν ξεπεράσει! Έτσι ο  διαχρονικά
πάντα επίκαιρος Μπόστ, και για ακόμη έναν  πρόσθετο λόγο,επειδή τότε που άρχισε να σχεδιάζει σκίτσα  για την εφημερίδα Αυγή….. είχαμε κυβέρνηση Γεωργίου Παπανδρέου, όπως κατά σύμπτωση  και σήμερα ισχύει το ίδιο ,κι όποιος θέλει, θα βρει  κι άλλες αναλογίες της σημερινής εποχής, με το 1964!…
Υ/Γ:Αφιέρωμα στον αξέχαστο Μποστ!

Π Η Γ Η
Αναρτήθηκε από Χ.Σ.Ζησάκης
Grafeas Pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com
Kavala/gr.30 Marti 2010


28Μαρ

……»Κείνο το βράδυ σώπαιναν οι λύκοι γιατί ουρλιάζανε οι άνθρωποι»…
Στη Μακρόνησο του Εμφυλίου Πολέμου κυριαρχεί η ωμή βία,ο τρόμος,η απελπισία….
Στον αριθμό Μηδέν της οδού Αβύσσου,δεν κατοικούν μόνο οι «δήμιοι»και τα θύματα τους,μέλη της παράλογης αυτής κοινωνίας είναι και ο ασυμβίβαστος ιδεολόγος,και ο απατεωνίσκος,και ο περιθωριακός που βρέθηκε εκεί για τις μικρο απάτες Του και προσποιείται τον βασανιστή,και ο Ψευτοδιανοούμενος «ανανήψας»αριστερός που απαγγέλλει φλογερά πατριωτικά ποιήματα στους πρώην συντρόφους Του…

……Υ/Γ: Η «Οδός Αβύσσου Αριθμός 0″του Μενέλαου Λουντέμη,ο οποίος εξορίστηκε και ο ίδιος στη Μακρόνησο,περιγράφει μια εποχή σκληρή σαν την ‘Άβυσσο: Τα Πέτρινα Χρόνια της Χώρας!
ΠΗΓΉ:   ΜΕΝΕΛΑΟΣ ΛΟΥΝΤΕΜΗΣ

ΚΑΛΌ ΠΆΣΧΑ – ΚΑΛΉ ΑΝΆΣΤΑΣΗ, ΑΔΈΡΦΙΑ

Και για την Αντιγραφή:Χ.Σ.ΖΗΣΑΚΗΣ
grafeas pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com
Kavala/gr.28 Marti 2010

25Μαρ

 @:Ιδιοφυής μαθηματικός αρνήθηκε έπαθλο ενός εκατομ.δολαρίων!!!….
 Ο εξυπνότερος άνθρωπος του κόσμου,όπως έχει ονομασθεί ο Ρώσος Δρ Grigori Perelman ,αρνήθηκε το έπαθλο του ενός εκατομμυρίου δολαρίων για τη λύση  του γρίφου Poincare Conjecture,ενός από τα πιο δύσκολα μαθηματικά προβλήματα!
Ο Perelman δεν δέχθηκε το βραβείο του Ινστιτούτου Clay Mathematics του Cambridge στη Μασαχουσέτη,παρά το γεγονός ότι είναι πάμπτωχος και ζει σε ένα βρώμικο διαμέρισμα στην Αγία Πετρουπολη.Μάλιστα ο ίδιος δήλωσε:»Δεν χρειάζομαι τίποτα,έχω ό,τι θέλω»!!!…
..»Το πρόβλημα Poincare βασικά βεβαιώνει ότι οποιοδήποτε τρισδιάστατο διάστημα χωρίς τρύπες είναι ισοδύναμο με μια τεντωμένη σφαίρα«,…και,αποτελούσε τη σπαζοκεφαλιά για τους γνώστες των Μαθηματικών για περισσότερο από έναν αιώνα!!!…
-Ο Perelman ,έλυσε το γρίφο το 2003,όταν εργαζόταν ως ερευνητής στο ινστιτούτο Steklov στην Αγία Πετρούπολη.Ωστόσο,χρειάστηκε αρκετός χρόνος,για να αποδειχθεί η Αλήθεια των λόγων Του!!!…
– Ο 44 χρονος δεν δέχθηκε να παραλάβει καν,το τιμητικό βραβείο για το επίτευγμά Του,λέγοντας ό,τι»δεν είναι ήρωας των Μαθηματικών,ούτε ΚΑΝ επιτυχημένος και ΔΕΝ θέλει να εκτίθεται, σαν ζώο σε τσίρκο»!!!!…
Σημειωτέον ότι ο Perelman,έχει σταματήσει πλέον να ασχολείται με την επιστήμη των Μαθηματικών….
Πηγή
Ανάρτηση από Χ.Σ.ΖΗΣΑΚΗΣ
grafeas pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com
Kavala/gr.25 Marti 2010 


22Μαρ
Δυό από τις τελευταίες φολκλορικές φιγούρες της πόλης μας,με τις οποίες ασχολήθηκαν εσχάτως μέχρι και ντόπιοι θεατρικοί συγγραφείς:
@:»Ο Στρατός
Της Σωτηρίας»@-Η πρώτη που χάθηκε τα τελευταία χρόνια ,και την ψάχνει η Καβάλα η ονομαζόμενη κατά δήλωση της Σωτηρία,» είναι μιά ανέστια γυναίκα η οποία έχει ζήσει έναν τρικυμιώδη βίο στους δρόμους».Για την οποια αρκετά μας αφηγείται ο αδελφός του Φαρμακαποιού που της έπαιρνε την πίεση.Μόνο που η Σωτηρία βρίσκεται στο δικό της κόσμο που και η ίδια πολλες φορές τον αμφισβητεί και πολλές φορές τον φορτώνει αμήχανα με ηρωικές και «ελεγχόμενες»ιδεοληψίες!’Οπως όταν  ανατρέχοντας συνεχώς στο δικό της παρελθόν άγνωστης  και συγκεχυμένης προέλευσης και  προσέγγισης….αναφέρεται  συνήθως σε αμφισβητούμενες αφηγηματικές διαδρομές,πότε για… τον πόλεμο,το καθεστώς της βασιλείας ,τη Φρειδερίκη και την οικογένειά της .Σταματώντας επειδή  προφανώς το περιθωριακό της παρελθόν  και ο πρότερος βίος της δεν ήταν γνώριμος  και όντας  αμφιλεγόμενος  συνήθως βρίσκεται εκτός τόπου και χρόνου κατά την εκφορά του λόγου της ανατρέχει στο δικό της γνώριμο πολυτάραχο και εφιαλτικό της βιογραφικό !
Από ότι δε,  μας αποκάλυψε ο  αδερφός του Φαρμακοποιού ,Δικηγόρος
το επάγγελμα…κατά καιρούς την προστάτεψε δικαστικά,από πολλές και διάφορες καταγγελίες εξαιτίας των πολλών σκυλιών της που κατά κανόνα την ακολουθούσαν.Ήταν ένας μικρός στρατός,η προσωπική της ,χωρίς υπερβολή,φρουρά!Σκεφτείτε ότι την συνόδευαν ακόμη και στην Τράπεζα…
Οι συγγραφείς θυμούνται
τη Σωτηρία,που σήμερα τα ίχνη της αγνούνται,να μένει πίσω από τοκαι
…»Είχε λένε πολλά χρήματα ,παρ’ότι κλοσαρ,
εγκαταλειμμένες παλιές Καπναποθήκες…και συχνά ευεργετούσε κόσμο.’Ηταν βεβαίως αποκλίνουσα περίπτωση.Το» έργο» και η παράσταση τελικά είχαν σαν αποτέλεσμα να ξυπνήσει μια συλλογική ενοχή των Καβαλιωτών.Ηταν όντως μια ευλογημένη στιγμή.Ο κόσμος την έψαχνε για να ζητήσει συγνώμη για το τρόπο που της φέρθηκε.Είχε όμως εξαφανιστεί…»
Κατά τα λεγόμενα των συντελεστών του θεατρικού αυτού έργου πρόκειται,» για έργο λόγου,με εξαιρετικό ρυθμό,χιούμορ
και δραματικούς τόνους.’Έχει τα πάντα αυτό ήταν και το μεγάλο δέλεαρ!»…για να γίνει το θεατρικό! Μιά γυναίκα κλοσάρ σαλεμένη,βασιλόφρων, και θεατρόφιλη η Σωτηρία,αφηγείτε κάπως ανάκατα,αλλά με μιά γλώσσα γοητευτική τα πάθη του βίου της,και… τελικά κατάφερε να εμπνεύσει!!!
«Ο Γραφικός Μουγκός των Υπεραστικών ΚΤΕΛ»
@ :Δεύτερη φολκλορική φιγούρα
της πόλης μας ο 80 χρονος πλέον και πάντα σχεδόν καθαρός νοικοκυρεμένος και  καλοντυμένος μουγκός, που από τότε που θυμάμαι το κόσμο τον βλέπω και τον βιώνω στην ιδιομορφία της νοηματικής γλώσσας, όπως όλοι μας στη Καβάλα,στο Πρακτορείο (Κ Τ Ε Λ) υπεραστικών λεωφορείων ,άλλοτε να ξεφορτώνει βαλίτσες και μπαγκάζια των διακινούμενων ταξιδιωτών καλωσορίζοντας τους και άλλοτε να τους αποχαιρετά φορτώνοντας τα συμπράγκαλά τους στις αποθήκες των λεωφορείων.Ποτέ όμως χωρίς την απαραίτητη αμοιβή και πολλές φορές και δυσαρεστημένος να αναψοκοκκινίζει με τις πλάκες που του κάνουν σχετικά με την απαίτησή των χρημάτων από πλευράς του.Ανεύθυνος μοναχικός εσωστρεφής ,πείσμων και αυταρχικός πολλές φορές,καταφέρνει με το μοναδικά  ιδιαίτερο βλοσυρό του ύφος να αποσπά το χαρτζιλίκι του με το έτσι θέλω!Λέγονται πολλά ,( προσωπικώς πιστεύω λίγα)…δηλαδή λέγεται ότι έχει πολλά» αποταμιευμένα χρήματα»..ότι σπούδασε την Καθηγήτρια αδερφή του και ότι δεν δίνει στον άγγελο θυμίαμα.Αυτό όμως που είναι χειροπιαστό και απολύτως βέβαιο γεγονός είναι ότι ο μουγκός «πρώην» φορτοεκφορτωτής,είναι ο τελευταίος «εν ζωή»φολκλορικός και χαρακτηριστικός τύπος σαμαγιά της πόλης μας,και τον εκτιμούμε δεόντως,ευχόμενοι νάχει καλά γεράματα και να μην πάει σαν το σκυλί στ’αμπέλι, κάτι που μάλλον «επιδιώκει» επειδή δεν μπορεί να μένει ανενεργός  χωρίς να επαιτεί, και δη  τώρα που δεν έχει καθόλου ενδιαφέρον η προηγούμενή του εργασία,αλά και οι δυνάμεις του λόγω ηλικίας τον έχουν σχεδόν εγκαταλείψει…
Π
Η Γ Η
Διασκευή-Ανάρτηση
Χ Σ ΖΗΣΑΚΗΣ
grafeas pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com
Kavala/gr.22 Marti 2010
Εργατικό Κέντρο Καβάλας,στη πλατειούλα,μέσα σε οικοδομές,σε εισόδους μπάρ,σε ερείπια

22Μαρ

Καλοκαίρι του 62 στο Κ.Ε.Ν. Κορίνθου σαν Νεοσύλλεκτος Στρατιώτης μπορούσα να ζητήσω 24ωρη άδεια εξόδου από το Στρατόπεδο,αλλά που να πάω?
Συμπτωματικά εκείνες τις ημέρες δέχθηκα απροσδόκητη επίσκεψη στην Πύλη του Κέντρου δύο Κυρίων(ανύπαντρα αδέρφια)κάποιας ηλικίας συμπατριώτες μου διαμένοντες προσωρινά στην Αθήνα λόγω επαγγελματικών υποχρεώσεων
(μεταφορικό γραφείο)στην οδό Σαρρή 11Ζ στη πλατεία του Ψυρρή στο οποίο ήταν οι άμεσα υπεύθυνοι.
Και με την ευκαιρία της επίσκεψης τους μου πρότειναν(ας είναι καλά)να ανεβώ στην Αθήνα με την πρώτη άδεια εξόδου που θα πάρω,για να γνωρίσω από κοντά και το Γραφείο του οποίου στέλεχος ήμουν στο Κεντρικό του στη Καβάλα.
Μετά το 15αύγουστο λοιπόν πήρα την περιβόητη και μοναδική άδεια εξόδου για Αθήνα(επειδή για Καβάλα,χρειαζόταν τουλάχιστο 4ήμερη άδεια και χρήματα τα οποία δεν διέθετα,)για να επισκεφθώ τους δικούς μου.
Σαββάτο πρωί λοιπόν γουλί κουρεμένος και φρεσκοξυρισμένος με την στολή εξόδου και την 24ωρη άδεια στη τσέπη,πέρασα το σχετικό έλεγχο της πύλης,και πήρα το υπεραστικό λεωφορείο από Κόρινθο για την Αθήνα,όπου σχετικά γρήγορα έφτασα,και απ’εκεί
με αστικό κατευθύνθηκα στην οδό Σαρρή όπου και βρήκα το μεταφορικό γραφείο(να το πει ο θεός)πνιγμένο στα εμπορεύματα κιβώτια κάθε λογής,σακιά,μικρο δέματα κ.α.αντικείμενα από και προς Καβάλα.Βοήθησα λίγο και όπου με χρειάσθηκαν….. ανταποδίδοντας  έτσι και εγώ το κατά δύναμη, στη πρόσκλησή τους για φιλοξενία .Το βράδυ λοιπόν, μέσα σε ένα μικρό Ε.Ι.Χ.αυτ/το, μπήκαμε 5-6 άτομα και στη πορεία περάσαμε έξω από τις τζιτζιφιές (Καζαντζίδης-Μαρινέλλα) κ.λ.π.αξιοθέατα της νυχτερινής Αθήνας που σε κάποια στιγμή μου σύστησαν και
τον ή την Βασίλω (άνδρας προφανώς με γυναικεία αμφίεση)που για πρώτη μου φορά συναντούσα επισήμως!Καταλήξαμε λοιπόν να μην τα πολυλογώ,στις ΚΟΥΚΟΥΒΑΟΥΝΕΣ για κοψίδια στη λαδόκολλα και χύμα Ρετσίνα Αττικής!…
Ως εδώ ΟΛΑ καλά,ώσπου κάποια στιγμή τελείωσε η ξενάγηση και το φαγοπότι και πήραμε το δρόμο για να»κοιμηθούμε»στο σπίτι του «Φαρούκ»ήταν το παρατσούκλι του Νίκου Χ.Αρχιεργάτη του μεταφορικού μας γραφείου και οδηγού.Μετά από καμιά ώρα φτάσαμε κάπου και…. μέχρι να μπούμε στο σπίτι του,(όπου υποτίθεται ότι θα κοιμόμουνα)θυμάμαι, περασμένα μεσάνυχτα βαριά και σκοτινειασμένα,είδαμε και πάθαμε,λες και μπήκαμε σε κάποιο ατέλειωτο «τούνελ»και αν κατάλαβα καλά πρέπει να βρισκόμουν σε κάποιο χαμόσπιτο κάτω από την Ακρόπολη ,κάπου εκεί που πρέπει να γυρίστηκε τότε η Ελληνική ταινία»Συνοικία το Όνειρο»με  κορυφαίους της εποχής Ηθοποιούς τους αξέχαστους Μάνο Κατράκη,Αλέκο Αλεξανδράκη,Αλίκη Γιωργούλη κ.λ.π. Ιερά Τέρατα….Στην οποία ταινία πρωτοακούστηκε το διαχρονικό αυτό λαϊκό άσμα»Βρέχει στη φτωχογειτονιά»με τον αείμνηστο Σερ Μπηθί…..
Δοξάστηκα και εγώ λοιπόν όταν έπεσα αποκαμωμένος με άρβυλα και ρούχα εξόδου,να «κοιμηθώ»με προσκέφαλο τον Στρατιωτικό μου το μπερέ με το εθνόσημο του.Αδύνατο όμως και με τίποτε ΔΕΝ μου έπαιρνε ο ύπνος(λογάριασα φαίνεται χωρίς τον ξενοδόχο)!!!Και σε κάποια φάση παίρνω το μπερέ
και χωρίς να ξυπνήσω τον «Φαρούκ»που με» φιλοξένησε » και έρποντας προσπαθώ να βγω από το «τούνελ»στα τυφλά.Κάποτε με κόπο κι’αγωνία βγήκα σε κάποιο δρομάκι ΔΕΝ είχε φέξει ακόμη και να μη τα πολυλογώ ,χαμένος στο ίσωμα έφτασα στο ΚΤΕΛ και επέστρεψα πάραυτα στη Κόρινθο.Για καλή μου τύχη όμως,και παρά τη ταλαιπωρία μου ,βρέθηκε στο δρόμου μου στις παρυφές
της πόλης,ένα «αγρόκτημα»με γαλοπούλες πλινθόκτιστο και με ελενίτ στη στέγη του.Εκεί λοιπόν που απελπισμένος και κατάκοπος βάδιζα,ακούω κάποιους να με φωνάζουν μέσα στην ερημιά του τοπίου και πήρα λίγο κουράγιο.. αμέσως στράφηκα προς το μέρος της φωνής που με καλούσε(φαντάρε!…φαντάρε!…..
εδώ!..εδώ!) γυρνάω και τι να δω? …Καμιά δεκαριά άτομα στη κεντρική πόρτα του αυτοσχέδιου αυτού σπιτιού που ευχάριστα με ξάφνιασαν,είναι έτοιμα να με υποδεχτούν!..Δεν χάνω λοιπόν  καιρό και τους πλησιάζω με σχετική αμηχανία , που μέσα στη φριχτή μοναξιά μου,  αντικρίζω ανθρώπους με ζεστά χαμόγελα,καθαρά ηλιοκαμένα πρόσωπα, ντυμένους φτωχικά, με τη γλυκιά κι’ ανθρώπινη τους συμπεριφορά,μια αγροτική οικογένεια:  Ο πατέρας, η μητέρα και 7-επτά τον αριθμό τα παιδιά, ΟΛΑ κορίτσια!……Άλλος να μου φέρει λεκάνη με νερό για να βάλω μέσα τα κουρασμένα πόδια μου,βοηθώντας με να βγάλω τις αρβύλες ,άλλος νερό για να πλυθώ,πετσέτα για να σκουπιστώ και άλλοι να με στρώνουν τραπέζι για το φαγητό.Εγώ τάχω κυριολεκτικά χαμένα και νομίζω ότι ονειρεύομαι λόγω της
μεγάλης κούρασης και της αϋπνίας! …προσπαθώ απεγνωσμένα να συνέλθω από τυχόν»παραισθήσεις μου» και πολύ γρήγορα το καταφέρνω (μη πιστεύοντας όμως ότι ΟΛΑ αυτά είναι αληθινά)και επανέρχομαι στα λογικά μου…. προσγειώνομαι με συγκατάβαση και ευγνωμοσύνη στο αναπάντεχα στρωμένο  για μεσημεριανό φαγητό τραπέζι!……
Αφού φάγαμε λοιπόν και ήπιαμε προσπάθησα με πολύ κόπο και επιμονή να αφήσω κάποιο αντίτιμο δραχμικό γιατί ΔΕΝ ήθελα να φύγω σαν ευεργετηθείς αχάριστος.
Αντί λοιπόν να δεχθούν την ταπεινή μου προσφορά μου πρότειναν να κοιμηθώ στην αυλή κάτω απ’τη κληματαριά τους σε ένα αυτοσχέδιο κρεββάτι που έστησαν για μένα στη στιγμή,με πόδια από τσιμεντόλιθους και για σουμιέ μια ξύλινη πόρτα αναποδογυρισμένη ,καλυμμένη όμως με μία καθαρή κουρελού! .
Μετά απ’όλα αυτά προσπάθησα κιέγώ να βρεθώ στην αγκαλιά του Μορφέα και όταν το κατάφερα με ξύπνησε μια γαλοπούλα που με τσίμπαγε επίμονα στ’αυτί!…..
Αφού σηκώθηκα με προσοχή για να μην ενοχλήσω καθόλου την ανέλπιστη και απρόσμενη για μένα «Άγια οικογένεια»άρχισα να ντύνομαι μέχρι που κάποια στιγμή έγινα αντιληπτός από το πατέρα και την μητέρα της φαμίλιας ,που εύκολα διέκρινα στα μάτια τους την στενοχώρια επειδή θα χωρίζανε οι δρόμοι
μας,ίσως για πάντα,και κάποια στιγμή το μικρότερο κοριτσάκι τους γύρω στα 5-6 χρόνια,ήρθε κοντά μου και μ’αγκάλιασε.Χωρίς λοιπόν καιρό να χάσω, του βάζω στη τσεπούλα του το φιλοδώρημά μου -κρυφά απ’όλους-που σε λίγο θα έπρεπε
ευχαριστώντας τους θερμά ν’αναχωρήσω για το Στρατόπεδο (τέλος της 24ωρης άδειας εξόδου)!…..
Με πολλά δάκρυα στα μάτια ΟΛΩΝ μας έγινε ο αποχωρισμός …
Ποτέ μου ΔΕΝ θα ξεχάσω την Φιλοξενία «ΟΝΕΙΡΟ»και τους ανθρώπους που με τόση ανιδιοτέλεια και αγάπη μου τη προσέφεραν ,ευχόμενος τα καλύτερα όπου και αν βρίσκονται!!!Και δεν Σας κρύβω ότι μετά 47 ολόκληρα χρόνια ξαναζώ την εμπειρία με τα ίδια ακριβώς συναισθήματα  ταξιδεύοντας  στο χρόνο και «ξαναβρίσκομαι» κοντά Τους!!! 


Υ/Γ:Το παρόν πρωτοαναρτήθηκε στις 24 Μαΐου 2009

ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ Σ ΖΗΣΑΚΗΣ
ΓΡΑΦΕΑΣ ΠΕΖΙΚΟΥ
http://thema-xronou.blogspot.com
ΚΑΒΑΛΑ/ΕΛΛΑΔΑ 20 Μαρτίου 2010


14Μαρ

Αναδημοσιεύω επειδή με άρεσαν,από Το χαμομηλάκι:
A! *Πολεμάω,να ζήσει η αγάπη….…..
@-Πολεμάω,δεν είναι από ανάγκη
πολεμάω,δεν είναι από οργή
πολεμάω,να ζήσει η αγάπη
κι ας χαθώ κι ας χαθείς
αυτή να σωθεί…
          /@/
Πολεμάω,δεν είναι αυταπάτη
πολεμάω,δεν είναι αντοχή
μα αν γλιτώσει,καρδιά μου,η αγάπη
η ΖΩΗ θα έχει σωθεί!!!….
@-Σχόλιο:Παραείναι καλό για να πάει στην «eurovision»….
B!**ΒΡΕΤΑΝΙΑ:Καταδικάστηκε η μητέρα που άφησε την κόρη της να πεθάνει από ασιτία!!!….
Η Κίρα πέθανε το Μάιο του 2008 αφού μεταφέρθηκε αποστεωμένη σε νοσοκομείο του Μπέρμιγχαμ.’Όπως αναφέρθηκε ενώπιον του δικαστηρίου,η Κίρα αναγκαζόταν να μένει έξω από το σπίτι στο κρύο η μπροστά σε έναν ανεμιστήρα για μεγάλο διάστημα,ενώ της έριχναν κρύο νερό και την χτυπούσαν με ένα καλάμι μπαμπού!………
Ο δικαστής δήλωσε:»Ακόμα μία τιμωρία που επέβαλαν,βασική για την υπόθεση αυτή ,ήταν να στερούν από τα παιδιά το φαγητό»!
«Εξαιτίας της στέρησης φαγητού,που πρέπει να διάρκεσε μήνες,η Κίρα κατέληξε αποστεωμένη.Και σύμφωνα με την κατηγορία το ζευγάρι(Γονείς)κλείδωνε την κουζίνα ώστε τα παιδιά να μην μπορούν να παίρνουν μόνα τους φαγητό.Οι «γονείς»δήλωσαν ένοχοι στις κατηγορίες της κακοποίησης άλλων πέντε παιδιών που βρίσκονταν υπό την προστασία τους,τα οποία επίσης κακοποιούνταν και στερούνταν τροφής!….
Οι καταδίκη επ αόριστον φυλάκιση και πρόκειται να εκτίσει ποινή κάθειρξης τουλάχιστον 7,5 ετών για ανθρωποκτονία της Κίρα ‘Αισάκ,ενώ προηγουμένως αθωώθηκαν από την κατηγορία της δολοφονίας οι εν λόγω «γονείς»‘Αντζελα Γκόρντον.35 ετών και ο πρώην σύντροφός της Τζουνάιντ Αμπουχάμζα,31 ετών!!!…….
Γ!***   Ο μεγαλύτερος,αόρατος εχθρός του σύγχρονου Ελληνα,ο αληθινός του εαυτός….
Καμιά εκτίμηση για την εργασία του.Καμιά για την Κοινωνία του.Καμιά για το περιβάλλον του.Καμιά για την διασκέδασή του….
Παράδειγμα;Οι χειρότερες τηλεοπτικές εκπομπές, στη λίστα της μεγαλύτερης θεαματικότητας!Απολαμβάνει εκπομπές που ΔΕΝ εκτιμά το περιεχόμενό Τους.
Το ίδιο και με την ψήφο του:Ψηφίζει κόμματα για τα οποία πιστεύει ακράδαντα ότι είναι αντιλαϊκά και διαπλεκόμενα.Τον Κλέφτη;Τον κλέφτη!Με τον απατεώνα;Με τον απατεώνα!Έτσι, δεν ψηφίζει για το μέλλον και την προσδοκία, αλλά για την κόντρα,την άρνηση και το τώρα!Να φύγει ο προηγούμενος,να έρθει ο επόμενος.Ψηφίζει να τιμωρήσει,όχι να επιβραβεύσει.’Όχι για την προκοπή του τόπου αλλά, για να βολέψει το παιδί του.Για την άδεια οικοδομής,την αυθαιρεσία,τη μετάθεση,τη δική του ομηρεία!.
Έτσι προσωρινά κερδισμένος.Μακροπρόθεσμα ολότελα ταπεινωμένος.Καμία εκτίμηση για τα κόμματα.Καμία εκτίμηση για τους θεσμούς.Καμία εκτίμηση για τον εαυτό του.Ελεύθερος αλλά διαρκώς αυτοτιμωρημένος…Έτσι πρωταγωνιστής μιας επικών διαστάσεων πορνογραφίας.Γιατί ο ίδιος διάτρητος.Ο ίδιος περιφρονημένος.Ο ίδιος επί της ουσίας  αγράμματος.Ο ίδιος διαρκώς ταπεινωμένος.Ο ίδιος το περιεχόμενο ενός πτυελοδοχείου.Εκεί που φτύνει,εκεί ο ίδιος φυτρώνει!..
Γιατί μονίμως στερημένος!.Χωρίς όραμα!.Χωρίς ελπίδα!.Χωρίς Παιδεία!.Χωρίς κρατική προστασία!.Χωρίς ασφάλεια!.Χωρίς καθημερινή ευαισθησία!.Τι είμαι;Αριθμός: Φορολογικής Δήλωσης,Αστυνομικής Ταυτότητας,Πινακίδας αυτοκινήτου,Πλαστικής κάρτας,Τραπεζικού Δανείου!….
* ΣΧΟΛΙΟ:Ελεύθεροι στα λόγια,Ανάπηροι στη πράξη,Αναπηρία εργασιακή,Αναπηρία Πολιτική,Αναπηρία κοινωνική,Αναπηρία εκπαιδευτική,Αναπηρία αισθηματική,Αναπηρία ερωτική…
Επομένως,κρεοπωλείο η πορνογραφία της Τζούλιας.Ένα κομμάτι κρέας ο ίδιος!….
 Πηγή:Εφημερίδα Το Βήμα 
 Και για την Αντιγραφή
X S ZISSAKIS
GRAFEAS PEZIKOU
http://thema-xronou.blogspot.com
Kavala/gr.14 Marti 2010 


      


12Μαρ

Που τη θυμήθηκα τώρα κι αυτή τη συνθηματική ατάκα...στου «Αποστόλη το
Κουτούκι»?………..Στα δύσκολα λοιπόν,προδικτατορικά χρόνια και έξω από επαρχειακό Στρατόπεδο,παρέα απλών Φαντάρων,συναντιώτανε μια φορά τη βδομάδα»χαλάρωνε»πίνοντας ρετσίνα,καπνίζοντας και τρώγωντας σπιτικά μεζεδάκια χωρίς όμως να ξεχνάει να αφήνει και την παραγγελιά για το «Αυγό της Ημέρας»για την επόμενη πλέον,  συνάντηση μας,ΕΑΝ και εφόσον είχαμε την ευτυχία όλη η παρέα να διαθέτουμε ΕΞΟΔΟ εκ του Στρατοπέδου με 1ωρη ή 2ωρη ΑΔΕΙΑ μετά Δημοσίων Θεαμάτων!Κάτι ολίγον σπάνιον δι ημάς……..
Τώρα, επειδή η παρέα γνώριζε τις μεθόδους και τις προθέσεις των τότε εντεταλμένων αρμοδίων για την Ασφάλειαν του Κράτους,όφειλε να λαμβάνει τα απαιτούμενα»μέτρα»της,προς αποφυγήν σκοπίμων» παρερμηνειών και λοιπών αδικιών» που μοναδικόν  σκοπόν είχαν τις στερήσεις αφ’ενός των «αδειών εξόδου»και των 10 ήμερων Κανονικών αφ’ετέρου Αδειών !
Ένα λοιπόν από τα πολλά»μέτρα ασφαλείας»που ελάμβανε η παρέα,ήτανε και η περίφημη για την εποχή ατάκα,το»ΑΥΓΟ της ΗΜΕΡΑΣ»που σήμαινε…. «Εφημερίδα ΑΥΓΗ»με την οποία φρόντιζε να  εφοδιάζει την παρέα, κατόπιν βέβαια παραγγελίας μας,ο «βενιαμίν»της οικογένειας του Αποστόλη,με την κάθε δυνατή  προφύλαξη!Διότι για την εποχή εκείνη εθεωρείτο τουλάχιστον «κακούργημα» η προμήθεια και η ανάγνωση της εν λόγω εφημερίδας,και δη από φαντάρο!…..
/@/
Την εν λόγω παρέα, αποτελούσαν κληρωτοί φαντάροι της 63ης και 64ης ΕΣΣΟ και πολλοί εξ αυτών εξ Αναβολής λόγω Σπουδών, και οι περισσότεροι των οποίων Λόγω των Κοινωνικών Τους «Φρονημάτων» απαγορεύονταν να κρατούν όπλο Μ1 ως απλοί φαντάροι,και χρεώθηκαν από την υπηρεσία με Γκασμά και φτυάρι,ή,στην Καλύτερή Τους»Πτυοσκάπανον»παρότι οι γραμματικές Τους γνώσεις,το μορφωτικό Τους επίπεδο και Το ήθος , ήταν Πανεπιστημιακής τουλάχιστον εκπαίδευσης,και η Διαγωγή Τους Εξαίρετη από κάθε πλευρά,κάτι που εκ των πραγμάτων παραδέχονταν και οι τότε»αρμόδιες αρχές»!….Και για του λόγου το αληθές,θα αναφερθώ και στις Επαγγελματικές Τους Ειδικότητες στον πολιτικό Τους βίο.Δηλαδή: Δικηγόροι,Πολιτικοί Μηχανικοί,Αρχιτέκτονες κ.λ.π.Τα κοινώς μιάσματα εν ολίγοις,για τους τότε κομπλεξικούς και ημιμαθείς αναλφάβητους αρμόδιους που με περίσσια ευκολία χαρακτήριζαν ως «Εχθρούς της Πατρίδας»ΟΛΟΥΣ αυτούς τους ανθρώπους,που τύχαινε να έχουν διαφορετική άποψη και Κουλτούρα ,από την δική τους!
Τώρα θα μου πείτε πως μούρθανε στο νου σήμερα ολ’αυτά;….είναι,γιατί συνάντησα τυχαία ,στην Παραλία της πόλης μας ,το πρωί τον Αποστόλη  που είχε τότε το Κουτούκι….Τον αγκάλιασα με φίλησε και κρυφά δακρύσαμε που θυμηθήκαμε το «ΑΥΓΟ της ΗΜΕΡΑΣ»!Η συγκίνηση περίσσεψε,και μας πήγε 46 ολόκληρα χρόνια πίσω σε γεγονότα με ουσία και σημασία,με αξία και συνέπεια,»Τόλμη και Γοητεία» ,με Φόβο και χωρίς Πάθος….
Ολόψυχα λοιπόν εύχομαι να υπάρχουν στη Ζωή ΟΛΑ τα μέλη που συγκροτούσαμε την τότε Φανταρίστικη αυτή Παρέα….και ΑΝ με διαβάσουνε θα τους θυμίσω την Κωμόπολη, το «ΠΡΑΒΙ» με την μόνιμη πάντα ομίχλη του!
ΓΕΙΑ ΣΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΔΕΡΦΙΑ 
Χ. Σ. ΖΗΣΑΚΗΣ
ΓΡΑΦΕΑΣ ΠΕΖΙΚΟΥ 
Καβάλα 12 Μάρτη 2010
1ο Υ/Γ:Ο «Βενιαμίν» προμηθευτής του «Αυγού» και μέλος της οικογένειας του Αποστόλη,δεν υπάρχει πλέον στη ζωή,δυστυχώς.
2ο Υ/Γ:Ένας από αυτή τη Φανταρίστικη παρέα μας,έκανε  Γεν.Γραμματέας του ΥΠΕΧΩΔΕ στην Κυβέρνηση Εθνικής Σωτηρίας.
3ο Υ/Γ:Το Παρόν άρθρο πρωτοαναρτήσαμε την 26η Φ/ρίου 2009 με τον ίδιο ακριβώς τίτλο.


8Μαρ

-Που το κεφάλι να γυρίσω;και που την οργή,τη σκέψη μου και τη ψυχή να κρύψω;Σαν σε όνειρο στο άπειρο κρατιέμαι με» ένταση» και κουράγιο ζωής!
-Σε ότι επένδυσα κιτρίνισε,ξεθώριασε απ τη νοτιά που άφησε η ανάσα του κόσμου,που παγωμένη θολώνει τη ποιότητα των αισθημάτων και των μηνυμάτων που δεν βρήκαν το στόχο Τους.
                /@/
-Βροντές,κεραυνοί κι’αστραπές μποδίζουν τη στράτα μου και γίνετ’ανυπόφορη η περπατησιά μου στ’ανηφόρι τ’ορίζοντα,και κόλαση φαίνεται στ’απύθμενο βάθος τ’ατέλειωτου ουρανού.
              /@/
-Γκρίζο το χρώμα παρά της άνοιξης την έλευση που αγκομαχεί τελετουργικά στον ερχομό Της,και ακινητοποιείται στη πορεία κάθε μου προσπάθεια,που κόντρα στον άνεμο,απεγνωσμένα επιχειρώ.
             /@/
-Σαδιστικά «χαρμόσυνα» με βασανίζουν και δεν με χαρίζονται απλόχερα με τίποτα,ούτε καν φραστικά με ξεγελούν οι χαρμολύπες που άοσμες κι’ανούσιες με «περισσεύουν»,και άχαρα κι’αδέξια βάναυσα με προκαλούν.
            /@/
-Σε πιο μήκος κύματος να στείλω το μήνυμα ,που συνεχώς αναβάλλω;
Πολλές οι έξοδοι, μα λίγες όμως, μέχρις και ελάχιστες οι οπτικές γωνίες προσέγγισης,στους Κώδικες Πρόσβασης που πρόσφατα, επίμονα  ζητούν  επανεκκίνηση και επανεκτίμηση των προφανώς» λανθασμένων» μου επιλογών και της  γηρασμένης  πλέον, Κουλτούρας μου!….
Καβάλα 8 Μάρτη 2010
Χ.Σ.ΖΗΣΑΚΗΣ
grafeas pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com/


7Μαρ

Η πόλη μας,στην νεότερη και σύγχρονη περίοδο.Μερικά ψήγματα θα αναφέρουμε για την πολυτάραχη ιστορία της,ειδικά κατά την διάρκεια του 20ου αιώνα,που πολλές φορές καταλήφθηκε από τον εχθρό κι’άλλες τόσες απελευθερώθηκε,έζησε την ανταλλαγή των πληθυσμών,την άνοδο και την πτώση της καπνεργασίας .Η κοινωνία της αναγκάστηκε να προσαρμοστεί πολλές φορές και να ξεπεράσει άσχημες περιόδους.Γι αυτό άλλωστε εξηγείται το ότι η Καβάλα είναι η μοναδική πόλη της Ελλάδος που έχει  αποικία στο εσωτερικό της χώρας ,την Νέα Καβάλα στο νομό Κιλκίς.Ας ακολουθήσουμε όμως τα βήματα του Καβαλιώτη ιστορικού στην περιπέτεια της πόλης μας.
ΑΛΛΕΠΑΛΛΗΛΕΣ ΚΑΤΟΧΕΣ
Τον Οκτώβριο του 1912 Ελλάδα,Σερβία και Βουλγαρία συμμαχούν και κηρύσσουν πόλεμο εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με σκοπό την εκδίωξη των κατακτητών από τα Βαλκάνια και την απελευθέρωση των «αλύτρωτων αδερφών»τους,οι οποίοι ζούσαν σε περιοχές εκτός των εθνικών ορίων.Στο πλαίσιο αυτού του πολέμου,του Α-Βαλκανικού,η πόλη καταλαμβάνεται από το «σύμμαχο»βουλγάρικο στρατό,που αξιοποιεί την ευκαιρία της προέλασης προς νότο για να δημιουργήσει μια κατάσταση ευνοϊκή για τις μεταπολεμικές επιδιώξεις της Βουλγαρίας σχετικά με την περιοχή.Οι Βούλγαροι συμπεριφέρθηκαν κάθε άλλο παρά ως σύμμαχοι απέναντι στους κατοίκους της Καβάλας,τόσο τους Ρωμιούς όσο και τους μουσουλμάνους.Πολλές εκατοντάδες,ίσως και χιλιάδες,κάτοικοι της πόλης χάθηκαν από πείνα,κακουχίες και επιδημικές ασθένειες!
ΜΙΚΡΑ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑΤΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Η Καβάλα μένει ελεύθερη,μέχρι 29 Αυγούστου/11 Σεπτεμβρίου 1916,οπότε ανακαταλαμβάνεται από τους Βουλγάρους.
Η ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ
‘Όταν ξεκίνησε να παίζεται η τελευταία πράξη του δράματος που βασίστηκε στη «Μεγάλη ιδέα»της ενσωμάτωσης των ελληνορθόδοξων πληθυσμών που βρίσκονταν εκτός των ορίων του νεοελληνικού κράτους,δηλαδή την άνοιξη του 1919,όταν άρχισε η μικρασιατική εκστρατεία,η Καβάλα αριθμούσε περίπου 23.000 κατοίκους.Για να είμαστε απολύτως ακριβείς,οι Καβαλιώτες,χριστιανοί,μουσουλμάνοι και Εβραίοι,ήταν συνολικά 22.939:από αυτούς οι άνδρες ήταν 12.201 και οι γυναίκες 10.738.
ΤΟ ΔΙΠΛΟ ΔΑΜΔΑ
Ο Δήμος Καβάλλας(το διπλό λάμδα στην αναγραφή της ονομασίας της πόλης επρόκειτο να διατηρηθεί μέχρι τα 1946)είχε ιδρυθεί με Βασιλικό Διάταγμα το Νοέμβριο του 1918 και ανήκε,όπως όλος ο νομός,στο Νομό Δράμας ως «Υποδιοίκησις Καβάλλας».Σημειώνεται ότι στο παρόν κείμενο χρησιμοποιούμε την απλοποιημένη γραφή,ανεξάρτητα από το σε ποια περίοδο αναφερόμαστε.
Η ΜΕΚΚΑ ΤΟΥ ΚΑΠΝΟΥ
Η Καβάλα του 1922 ήταν μια πόλη με μεγάλες προοπτικές για να βρεθεί απασχόληση για τους πρόσφυγες,και μάλιστα πολλοί επέλεξαν να εγκατασταθούν εδώ,επειδή η φήμη της ως»Μέκκας του Καπνού»ήταν ευρύτατα διαδεδομένη.
ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ
Οι συνθήκες που αντιμετώπισαν οι νέοι κάτοικοι της Καβάλας ήταν εξαιρετικά αντίξοες.Παρά την προσπάθεια που καταβλήθηκε,οι πρόσφυγες στοιβάχτηκαν αρχικά όπου υπήρχε διαθέσιμος χώρος:σε καπναποθήκες,σχολεία,άδεια σπίτια,εγκαταλελειμμένα κτίρια και στο ύπαιθρο(στο Κάστρο, σε πλατείες,ακόμη-ακόμη και σε ξέφωτα στις παρυφές της πόλης).
Η ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΉ ΕΚΡΗΞΗ
Στα 1928 η Καβάλα είχε υπερδιπλασιάσει τον πληθυσμό της σε σχέση με το 1920.’Έφτασε τους 50.852,Και οι πρόσφυγες κυριαρχούσαν.Οι»γηγενείς»,αυτοί δηλαδή που  διέμεναν στην πόλη προ του 1922,ήταν μόλις 10.598(ποσοστό 21%)οι πρόσφυγες έφταναν τους 28.927(ποσοστό 57%)και οι μετανάστες από άλλες περιοχές(μαζί με κάποιους αλλοδαπούς)ήταν 11.327(ποσοστό 22%)!
Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ ΣΤΟΝ 20ο ΑΙΩΝΑ
Η χώρα χρεοκοπεί στα 1932 και μετά την υπέρβαση της κρίσης στο 1934 εφαρμόζεται η λεγόμενη»πολιτική της αυτάρκειας»,που σημαίνει ότι εφαρμόστηκε μείωση των εισαγωγών τροφίμων,με παράλληλη αύξηση της σιτοπαραγωγής.Το διάστημα όμως της κρίσης  ήταν μία οδυνηρή περίοδος ,με ανεργία,ανέχεια και στερήσεις.Η κατάσταση ήταν τόσο άσχημη,που στην Καβάλα χρειάστηκε να λειτουργήσουν λαϊκά συσσίτια!
Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΜΕΤΑΞΑ
Στο διάστημα 1928-1932 η εβδομαδιαία αμοιβή των καπνεργατών κυμάνθηκε από 60 έως 125 δραχμές,ενώ κατά τη διάρκεια  της δικτατορίας του Μεταξά ‘έφτασε  στις 500 δραχμές .Ακόμη το καθεστώς φρόντισε  να λάβει φιλεργατικά μέτρα,όπως ήταν η καθιέρωση του οκταώρου,η διατήρηση της τιμής του ψωμιού σε σχετικά χαμηλά επίπεδα,η ασφάλιση των εργαζομένων κ.α.π.
Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Ο πόλεμος του 1940-41 και η τρίτη βουλγαρική κατοχή,η οποία επιβλήθηκε στην Καβάλα μετά την ήττα από τους  Γερμανούς  και την  απόδοση της περιοχής της Ανατολικής Μακεδονίας  στη σύμμαχο των Ναζί Βουλγαρία,οδήγησε σε μια νέα οδυνηρή περιπέτεια τους κατοίκους της πόλης.
Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ
Η πολιτική του βίαιου εκ βουλγαρισμού που εφ’αρμοσαν οι κατακτητές χρησιμοποιώντας  την πείνα,το διωγμό  από την περιοχή  προς τη γερμανοκρατούμενη Ελλάδα(πέρα από Στρυμόνα ποταμό)και την απαγόρευση κάθε δραστηριότητας  που  θύμιζε  την ελληνικότητα της Καβάλας(χρήσης της γλώσσας,κατοχής και ανάγνωσης εντύπων,εκπαιδευτικής  και εκκλησιαστικής  δραστηριότητας  στην ελληνική γλώσσα)έκανε τη ζωή των Καβαλιωτών μαρτυρική!
Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ
Με μεγάλη καθυστέρηση σχετικά με την υπόλοιπη Ελλάδα,στις αρχές του 1944,αναπτύχθηκε στην περιοχή ένα κίνημα αντίστασης.Τελικά,στις 13 Σεπτεμβρίου 1944,λίγες μέρες αφού η Βουλγαρία άλλαξε ηγεσία και μεταπήδησε στο συμμαχικό στρατόπεδο,δυνάμεις του 26ου Συντάγματος του ΕΛΛΑΣ στρατιωτικού σκέλους ντου Ε.Α.Μ.(εθνικού απελευθερωτικού μετώπου )απελευθέρωσαν την Καβάλα!
Η ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΩΛΕΙΩΝ
Χαρακτηριστικά αναφέρουμε ότι ενώ η Καβάλα είχε στις παραμονές της 28ης Οκτωβρίου 1940 περίπου 50.000 κατοίκους (για την ακρίβεια 49.667)στα 1951 όχι μόνο δεν είχαν  αυξηθεί.αλλά ήταν μειωμένοι κατά περίπου 15%(η απογραφή του 1951 κατέγραψε πληθυσμό 42.261,μειωμένο δηλαδή κατά 7.406 ψυχές).
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ
Η μετανάστευση υποστηρίχτηκε από την κυβέρνηση το Κ.Καραμανλή η οποία ήθελε με αυτόν τον τρόπο να «απαλλαγεί»από ένα μέρος του πληθυσμού,που αντιμετώπιζε πρόβλημα ανεργίας.
Η Ιστορία συνεχίστηκε με τη πλήρη αλλαγή της οικονομικής δραστηριότητας και την βαθιά μεταβολή της κοινωνικής σύνθεσης της Καβάλας που ακόμη ΔΕΝ έχει κατασταλάξει !
Πηγή :Ν.Καραγιαννακίδης
Διασκευή-Ανάρτηση
Χ.Σ.ΖΗΣΑΚΗΣ
grafeas pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com
kavala/gr 07 marti 2010




2Μαρ

Χαρακτηριστικός της ιστορικής πορείας της Καβάλας ο τίτλος του Νίκου Ρουδομέτωφ στην εισήγησή του»Ψηφίδες ιστορίας μιας πόλης που βίωσε την μετάβαση από τον Παράδεισο στην Κόλαση»,κι’όχι μόνον μια φόρα,θα συμπληρώσουμε!Θα επιχειρήσουμε το δύσκολο έργο, να ξεχωρίσουμε τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία της εισήγησης του καλού συμπατριώτη μας,που στο σημερινό μάθημα πατριδογνωσίας του μιλάει για την Καβάλα,πριν την έλευση των προσφύγων,με βάση τα στοιχεία του Κώδικα της δημογεροντίας!
Η Καβάλα ακόμη και πριν την έλευση των προσφύγων από το 1850 μέχρι το 1916 ήταν πόλη-μαγνήτης για όλη την Ελλάδα,και δυστυχώς με το σύστημα δημοτολογίων που επικρατούσε  την περίοδο της Οθωμανικής αυτοκρατορίας  δεν μπορούμε να είμαστε  βέβαιοι για τον ακριβή αριθμό  των κατοίκων της πόλης,αλλά και κατ’αναλογίαν ως προς την εθνικότητα και το θρήσκευμα.Η ουσία είναι ότι ο ακριβής αριθμός  ήταν επί μονίμου  βάσεως αυξομειούμενος λόγω  της εποχιακής επεξεργασίας των καπνών και από το γεγονός ότι οι συνεχώς αφικνούμενοι νέοι  κάτοικοι,αδιαφορούσαν για την εγγραφή τους στα μητρώα της πόλης,αλλά το έκαμναν μόνον όταν προέκυπτε κάποια ανάγκη,όπως γάμοι,γεννήσεις,θάνατοι,αγορές ακινήτων κ.λ.π.Επίσης με βεβαιότητα παρουσιάζεται από τον κ.Ρουδομέτωφ ότι την περίοδο εκείνη δεν υπήρχαν  Βούλγαροι στην Καβάλα,εκτός ίσως από ελάχιστους  εξελληνισμένους η εποχιακά εργαζομένους στους μπαξέδες του Περιγιαλιού(Καρά-Ορμάν)!
Η Καβάλα μετά από την Θεσσαλονίκη,κυριαρχούσε  σε μέγεθος,ανάπτυξη,πρόοδο και πολιτισμό,σ’όλοκληρη τη Μακεδονία και Θράκη.Είχε τα περισσότερα θέατρα,κινηματογράφους(δυο χειμερινούς και τρεις θερινούς)καφέ-σανταν,μπυραρίες,πολιτικούς συλλόγους,ημιγυμνάσιο από τον 19ο ακόμη αιώνα,υποπροξενεία των σημαντικότερων κρατών του κόσμου και τουλάχιστον πέντε ξενοδοχεία!Προσοχή ,όχι «χάνια»,αλλά ξενοδοχεία με τη σημερινή μορφή και λειτουργία.Μάλιστα ,τουλάχιστον σε ένα λειτουργούσε και πολυτελές εστιατόριο.Από τα πέντε ξενοδοχεία,τουλάχιστον  τα τρία ήταν εφάμιλλα των ξενοδοχείων της Θεσσαλονίκης.Το «Γκράντ Οτέλ»,το «Κωνσταντινούπολις» και το «.Ακταίον»!
Η Καβάλα σχεδόν κάθε εβδομάδα φιλοξενούσε μουσικούς καλλιτέχνες με μεγάλα ονόματα.’Ήταν δηλαδή η σημαντικότερη θεατρική»πιάτσα»στη βόρειο Ελλάδα,εκτός της Θεσσαλονίκης.Ο Δήμος Καβάλας διατηρούσε  Φιλαρμονική,την»Φιλαρμονική του Δήμου»η οποία τακτικότατα,σε κεντρικά σημεία της πόλης έπαιζε εξαιρετικά μουσικά έργα από το διεθνές ρεπερτόριο για να τέρψει τους πολίτες της.
-Η Καβάλα ήταν μια εργατούπολη,στην οποία το εργατικό δυναμικό έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στην οργάνωση του πρώιμου  εργατικού κινήματος,(1892).Μια πόλη στην οποία μάλιστα έγινε και η πρώτη απεργία στον ευρύτερο Βαλκανικό Χώρο(1896) όταν ακόμη  η έννοια της; απεργίας ήταν κάτι τελείως άγνωστο  και ό τότε Τούρκος διοικητής,μη γνωρίζοντας  πως να την χαρακτηρίσει,την ονόμασε»εκμέκ καβγασί»,δηλαδή καβγάς για το ψωμί…’Ηταν η πόλη στην οποία από τα  χρόνια της Τουρκοκρατίας (1908) κυκλοφορούσαν τρείς ελληνικές εφημερίδες.Ο «Ερμής»,η «Σημαία» και το «Κύμα».Η μια μάλιστα ήταν σατιρική!το «Κύμα»,που (έμοιαζε με τον «Ρωμιό»του Σουρή).Αξίζει να σημειώσουμε ότι στην περίοδο αυτή κυκλοφορούσαν στην Θεσσαλονίκη τρείςΕλληνικές εφημερίδες,δηλαδή όσες και στην Καβάλα.
Ηταν μια πόλη με πολλούς Τούρκους κατοίκους,πολλά τζαμιά,ανώτερη εκκλησιαστική εκπαίδευση των μουσουλμάνων(Ιμαρετ πολλές δημόσιες τουρκικές υπηρεσίες και πολυεθνικές τράπεζες που αναπτύχθηκαν λόγω της τεράστιας οικονομικής δραστηριότητας,αλλά πάντα με την Ελληνορθόδοξη Κοινότητα να κυριαρχεί πνευματικά και οικονομικά!
Η Καβάλα είχε ΕΣΥ όταν οι άλλοι…
Στην θέση του σημερινού «Πυθαγόρα»η Ελληνορθόδοξη Κοινότητα,έχτισε και λειτούργησε το νοσοκομείο «Ευαγγελισμός»,ευγενική προσφορά ενός Καβαλιώτη εμπόρου,του Σπύρου Σεκερτζή,στο οποίο μάλιστα λειτουργούσε  και πλήρες χειρουργείο ,γεγονός αρκετά σπάνιο την εποχή εκείνη.Τα εγκαίνια της λειτουργίας της λειτουργίας του  έγιναν στις 19  Αυγουστου του 1900.Είχε προσλάβει αρκετούς γιατρούς και λειτουργούσε με βάση τον»Κανονισμό του Νοσοκομείου»που είχε συντάξει ομάδα ιατρών και είχε εγκρίνει η Κοινότητα.Η περίθαλψη των οικονομικά αδύναμων ή απόρων Ελλήνων,ήταν δωρεάν….’Ηταν τόσο καλή η φήμη του Νοσοκομείου,ώστε οι Τούρκοι παρακαλούσαν να νοσηλευτούν σ’αυτό,παρ’όλο που υπήρχε τουρκικό Νοσοκομείο με το όνομα»Διεθνές»ή «Γιουρεμπά»,στη θέση που είναι και σήμερα το Νομαρχιακό Νοσοκομείο μετά τις Καμάρες.
Υπήρχαν τέσσερα τουλάχιστον ελληνικά φαρμακεία,ενώ κάτω από τον Αι Γιάννη κατασκευάστηκε γυμναστήριο για τις ανάγκες των πολυάριθμων αθλητικών συλλόγων!
Μία πρόσφατη ανάκαλυψη:Το Πανεπίστήμιο της Καβάλας
Στα 1910,επί τουρκοκρατίας είχε  αρχίσει η ανέγερση Πανεπιστημίου στην πόλη μας.Μπορείτε να το φανταστείτε;Πολύ πριν από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης,στην Καβάλα ξεκίνησε η ανέγερση ενος νέου,σύγχρονου για την εποχή του,Πανεπιστήμιο με σχέδια και μελέτες ‘Αγγλων Μηχανικών.Την ανέγερση είχε αναλάβει ο Χεδίβης της Αιγύπτου Αμπάς Χιλμί Πασάς κάτω από την  πίεση της τουρκικής Διοίκησης,η οποία του ζητούσε επίμονα λογαριασμό για τα έσοδα του Ιμαρέτ,μεγάλο μέρος των οποίων ο Χεδίβης τα κατακρατούσε και δεν τα δαπανούσε προς όφελος του αγαθοεργού ιδρύματος.Είμαστε στο στάδιο της ανακάλυψης πολλών ακόμη πολυτίμων στοιχείων,αλλά και της θέσης στην οποία είχε αρχίσει η ανέγερση του Πανεπιστημίου,Οι Βαλκανικοί όμως πόλεμοι ματαίωσαν την ανέγερση τελικά του πανεπιστημίου….
-Η συνέχεια σε επόμενή μας ανάρτηση.
Πηγή-Ν.Ρουδομέτωφ-«Η Εβδομη».
Διασκευή-Ανάρτηση
Χ.Σ.Ζησάκης
grafeas pezikou
http://thema-xronou.blogspot.com
Kavala/gr.2 Martiou 2010